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Prácticas de Yoga Avanzadas
Lección 27. Localización del mantra

Autor: Yogani

Tema:  Localización del mantra.

Nuevos visitantes: Te recomendamos iniciar tu lectura desde la primer lección:  ¿Porqué este tema?, ya que las lecciones anteriores son un prerrequisito para ésta.

Pregunta:  ¿Debo de pensar el mantra en lugares específicos de mi cuerpo? A veces siento que se mueve a ciertas partes de mi cuerpo.

Respuesta: No. No debemos deliberadamente de localizar el mantra en un lugar del cuerpo. Esta es una pregunta delicada porque el mantra tiene una calidad vibratoria que despierta el sistema nervioso en ciertas formas. Ya habíamos platicado de esto en la lección correspondiente. Puede ser experimentado en diversas partes del cuerpo como dices, pero no alentemos esta situación. Siempre seguimos el mismo procedimiento para usar el mantra. Siempre.

En muchos aspectos,  el sistema nervioso es como el dispositivo que usan los músicos para afinar sus instrumentos: un diapasón para afinar.  Es como muchos diapasones que afinan a su vez a muchos otros. El mantra resuena en estos primeros diapasones. Con el tiempo mejoraremos el mantra para que tenga más influencia en este efecto de afinación. El resultado será un más amplio,  profundo e inamovible silencio interno, que a la vez se experimenta como la conciencia pura que asciende dentro de nosotros.

Si encuentras que el mantra resuena en lugares específicos, está bien. No te resistas, pero no lo alientes. Solo deja que el mantra se asiente naturalmente a niveles más y más tranquilos. Y lo dejas en cualquier parte que encuentre  natural para alojarse. Y si esto no sucede, está bien, también. El mantra resuena de acuerdo al complejo proceso que se genera mientras meditamos. Siempre sigue el sencillo procedimiento de pensar suavemente en el mantra, y de traerlo de regreso cuando te des cuenta que lo haz dejado ir.

Otra razón por la que esta pregunta es delicada es porque muy pronto hablaremos sobre pranayama. Tendremos una práctica de respiración avanzada antes de la sesión de meditación. Esto no incluirá mover nuestra atención de alguna manera en particular entre el cuerpo físico y la respiración. Estaremos haciendo dos prácticas sucesivamente -  pranayama y meditación, cada una de un modo diferente. Como verás, se complementarán estupendamente una con otra. Esté será el comienzo de integración de todas las prácticas de yoga avanzadas. Cada una se hará de forma independiente. Pero como se harán de manera sucesiva, una integración se dará dentro de nosotros. Este todo, será más grande que la suma de las partes. En vez de usar un camino natural hacia la divinidad que hay dentro de nosotros ( en la mente) usaremos dos caminos ( al adicionar la respiración). Juntos transformarán al sistema nervioso a un ritmo acelerado, de tal forma que la purificación y las experiencias relativas lo reflejarán. Este proceso de integración de las prácticas se extenderá gradualmente hacia una acogimiento total de todos los caminos naturales. Traerá naturalmente la conciencia pura hacia afuera y en formas dinámicas. Esta integración de las prácticas es un proceso delicado. Como si tocáramos un instrumento musical.  Tenemos que ser capaces de hacer una cosa en un momento y otra diferente en otro. Con algo de práctica podremos hacer varias cosas al mismo tiempo. Es parte natural del desdoblamiento interno; las prácticas por ellas solas harán gran parte y en automático. La descripción escrita de los resultados concretos no le hacen justicia  a esta experiencia. Tienes que ir por ella y sentirla por ti mismo. Es la verdadera “frontera final”. Es el glorioso infinito, y en ti está la puerta de acceso.

El gurú está en ti.

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