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Yoga es aquietar los remolinos de la mente. Yoga sutra 1.2 El yoga sutra de patanjali dio inicio a lo que hoy conocemos como Hatha Yoga. Su estudio continuo y aplicación de sus principios es fundamental para producir un cambio en la percepción. Se han hecho cientos de interpretaciones del yoga sutra. Cada una aporta algo diferente. Esta es la forma en que Maharishi Sadashiva Isham ha interpretado y sugerido una aplicación práctica del aforismo 1.2: Cuando la superficie de un lago está quieta, refleja la luna llena sobre él perfectamente. Cuando el agua está agitada, la única luna aparece como muchas. La conciencia en el humano se identifica con lo que ve. Si la mente está llena de pensamientos, es imposible experimentar su naturaleza pacífica. El estado natural de la mente es la quietud. Se caracteriza por silencio interno, claridad, gozo y fluidez de las acciones en favor de la vida. Este estado se alcanza cuando propiciamos las condiciones previas y de pronto "ocurre naturalmente" Es lo que se conoce como la euforia del corredor, la unión mística del músico o la contemplación del meditador. Sadashiva propone esta forma de aplicar el sutra 1.2: Sistemáticamente aquietar la mente es el propósito de la ciencia del yoga. No sólo es natural, es extremadamente fácil. Solo hay tres requisitos: 1.- Un sistema nervioso funcionando, capaz de pensar. 2.- Un vehículo adecuado para que la mente lo siga en este proceso de aquietamiento, un vehículo que naturalmente y sin esfuerzo jale a la mente hacia adentro a niveles siempre más profundos de silencio. 3.-Orientación competente. para asegurar la retroalimentación necesaria que verifique la precisión de la práctica. ¿ Como logras cumplir con estos tres requisitos ? 1.- Esto es lo más simple, es reconocer tu capacidad de pensar y de saber que tienes la facultad de aquietar tu mente. 2.- El vehículo adecuado puede ser el siguiente: Siéntate confortablemente, cierra tus ojos, inhala despacio y siente la frescura del aire cuando entra por tus fosas nasales. Siete y vive el lugar en que el aire toca tu cuerpo por primera vez cuando inhalas. Cuando exhalas olvida la sensación. Sigue así por varios minutos. 3.-Orientación competente. Esto es lo menos fácil. Como saber si estás haciendo lo correcto si no hay quien te retroalimente o aconseje. ¿ Como saber si estás experimentando ese estado de claridad gozo y fluidez ? Sadashiva hace esta analogía muy valiosa la cual he adaptado ligeramente. Considera que una vez sentado en tu intento, seguir tu respiración como se describió en el punto 2. La sensación que produce es una película que ves en una pantalla de cine. Tu película se llama: La frescura de mi respiración y es actuada por ti. Es una película que repite cuadro a cuadro tu inhalación y exhalación. No hay otra cosa en el argumento, ni en la actuación. Ya que la película es algo monótona, en tu mente aparecen pensamientos. Estos pensamientos que no tienen que ver nada con la película pues son distracciones que tu mente te envía para que te olvides de este acto tan aburrido. La película también podría ser muy interesante, tenebrosa, cómica, etc. Siempre tu mente te lleva a otro lado distante y que no tiene que ver con la película, pues la mente tiene lo que llamamos recuerdos y le sirven como marco de referencia. Tu mismo y tu capacidad de observación, ( no tu mente ) siguen en su empeño de seguir viendo la película. Siguen pasando los minutos y tu experiencia de observar puede por fin quedarse en la frescura de tu respiración. Viven en la experiencia por varios minutos. Tu mente no comprende de que se trata y comienza a ceder. De pronto la cinta de la película se rompe y la pantalla queda encendida. La pantalla se vuelve repentinamente visible y no contiene nada; está totalmente en blanco. Esto te puede parecer muy sorprendente pues tu involucramiento con el argumento: "la frescura de tu respiración" era muy intenso en ese momento. Ha aparecido la mente clara, serena. Es igual que un lago en donde en lugar de ver a la luna te ves tú; tal y como eres. Esta es una buena forma de explicar lo que es la conciencia pura sin pensamiento. Cuando los pensamientos por fin se aquietan, la conciencia se experimenta a sí misma sin límites. El vehículo preferido varía de un humano al otro. Para unos dicho vehículo será correr hasta alcanzar la euforia. para otros será pintar o ejecutar una pieza musical hasta alcanzar un estado místico. Para mi es practicar yoga hasta experimentar la unión de cuerpo y mente. Busca tu vehículo de liberación y expansión y aléjate un poco de los vehículos de distracción como las discusiones sin sentido, la nota roja o el chisme de espectáculos, la critica vitriólica, las adicciones a alguien o algo.... la lista puede ser muy larga. Namasté
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